Κατήχηση : Η θεωρία της Εξέλιξης

Αγαπητοί μου πιστοί, καιρός να σοβαρευτούμε λίγο.
Φέτος συμπληρώνονται 200 χρόνια από τη γέννηση ενός από τα λαμπρότερα πνεύματα της παγκόσμιας ιστορίας. Ενός ανθρώπου που θα έπρεπε να μας κάνει όλους υπερήφανους που ανήκουμε στο ίδιο είδος με αυτόν. Καλά ίσως μερικοί από εσάς να ανήκουν απλώς τυπικά στο ίδιο είδος με αυτόν, αλλά καταλάβατε τι λέει ο προφήτης τέλος πάντων. O Charles Darwin ο οποίος με τη θεωρία της εξέλιξης και της φυσικής επιλογής, τις οποίες δε θα αναλύσουμε εδώ πέρα, καθότι δεν είναι της ειδικότητάς μας ( Βιολόγε γράψε κάτι) άνοιξε τα μάτια των Homo Sapiens και εξόργισε κάποιους άλλους Homo που δε γούσταραν το ότι τους λέγαν απόγονους των πιθήκων, άσχετα αν οι συγκεκριμένοι είναι κοντινότερα στους πιθήκους απο ό,τι οι υπόλοιποι.
Οι άλλες θρησκείες -όχι εμείς- τα πήραν εις κράναν τα περί εξέλιξης και το θεώρησαν μεγάλη προσβολή το ότι ήταν φτιαγμένοι από πίθηκους -και βασικά κατ επέκταση επέκταση επέκταση από ψάρια και από αμοιβάδες που κολυμπούσαν στην πρωταρχική βιολογική σούπα-, ενώ θα προτιμούσαν να είναι φτιαγμένοι από λάσπη και καβαλίνες.

Χαμός στη φάση της παγκόσμιας σούπας - Πρώτα δείγματα από τους προγόνους σας ρε ζώα

Επαναλαμβάνουμε, για μερικούς από αυτούς διατηρούμε κάθε επιφύλαξη ότι η θεωρία της εξέλιξης έχει κάποιες παραλείψεις, μια και είναι πιο πιθανό όντως να είναι φτιαγμένοι από λάσπη και καβαλίνες, τουλάχιστον το εσωτερικό του κρανίου τους.
Στο δικό μας το μαγαζί όμως έχουμε διαφορετικά μυαλά και διαφορετικές αντιλήψεις.
Κατ'αρχήν , είμεθα εξ αποκαλύψεως βέβαιοι, μια και ο ίδιος προσωπικά και εξ αδιαιρέτου μιλώ καθ'εκάστην σχεδόν με το Μέγα Σουβλακέα. Είμεθα εξ αποκαλύψεως επαναλαμβάνω, άρα και ΑΠΟΛΥΤΑ σίγουροι, πως ο Μέγας Σουβλακεύς ΔΕΝ, επαναλαμβάνω, ΔΕΝ έφτιαξε τον κόσμο και τους ανθρώπους, τουλάχιστον με τον τρόπο που περιγράφουν οι λοιπές κοσμογονίες των άλλων θρησκειών, τις οποίες επ ουδενί δεν υποτιμούμε δημοσίως, στο πνεύμα της πολιτικής ορθότητας και ανεκτικότητας (να τα ακούνε αυτά μερικοί μερικοί ροπαλοκραδαίνοντες σεληνοφόροι ή σταυροφόροι). Καθ ιδίαν βέβαια ξεραινόμαστε στους γέλωτας με τις μπαρτζολέτες που αραδιάζουν επιδεικνύοντας εν αγνοία τους στενότατη συγγένεια με τους μακρινούς κατά τα άλλα προγόνους όλων μας.
Και συνεχίζουμε.
Ο Μέγας ΔΕΝ δημιούργησε κανέναν κόσμο. ΟΚ τουλάχιστον όχι απευθείας. Ως παντογνώστρια και παντοδύναμη θεότητα, ως μυστηριακή πεμπτουσία και φωτεινό ερεβώδες ΑΙΤΙΟ, ήξερε από την αρχή (αν και "αρχή" είναι κατ οικονομία όρος για μία οντότητα που δεν αντιλαμβάνεται το χρόνο γραμμικά αλλά συνολικά. Θα λέγαμε ότι ο χρόνος για το Μέγα Σουβλακέα είναι ένα επίπεδο μετά από μετατροπή σε πολικές συντεταγμένες και μετά σε σφαιρικές και μετά ξανά σε πολικές.) ήξερε από την αρχή λέγω, το "μέλλον" και το Δαρβίνο και το Διαφωτισμό και το ότι θα ξεπερνούσαμε τις χαζές δεισιδαιμονίες αιώνων και ότι θα καταλαβαίναμε επιτέλους πως η γή είναι σφαιρική (επί αιώνες ο Μέγας έδειχνε με συννεφάκια-βελάκια σε τυχαίους κάφρους τα κατάρτια που εμφανίζονται ΠΡΙΝ το κήτος του πλοίου μπας και το καταλάβουν αλλά μπα..) και τα λοιπά. Οπότε σε ένα συμβούλιο με τους τότε επιτελείς του, κάθισε και το καλοσκέφτηκε.
"Για καθίστε ρε Καρντάσια, εμείς τι θέλουμε;" βρόντηξε στο Χάος η Φωνή Του.
"Να καλοπερνάμε, να τρώμε και να πίνουμε και να ...γκουχ.. ναι" απήντησαν τα στοιχειακά πνεύματα.
"Ωραία, έχει κανείς σας όρεξη για δουλειές;"
"ΟΧΙΙΙΙΙ"

Κάτι τέτοια σχέδια έκαναν για πλάκα. Απερρίφθησαν

"Έχει κανείς όρεξη να φτιάξει όλα αυτά τα πράγματα; Οκ δηλαδή, μέσα, να κάτσω ρε παιδί μου να σχεδιάσω από την αρχή τις μπιγκόνιες και τα αρωματικά τριαντάφυλλα, να φτιάξω τις εντυπωσιακές χαίτες των λιονταριών και τους ωραίους μυς του πάνθηρα. Αλλά πείτε μου, έχει κανείς όρεξη να σχεδιάζει κωλοβακτηρίδια, σκουληκαντέρες, σκατομπάμπουρες και Δικηγόρους;"
"ΟΧΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙΙ"

Οι υπεύθυνοι μπορεί να είχαν χιούμορ αλλά ευτυχώς που δεν ασχολήθηκαν με τη δημιουργία

"Μη νοιάζεστε ρε τσόλια και το χω. Και όλα θα φτιαχτούν και μεις θα περάσουμε μέγκλα"
"Τι έχεις μέγιστε Σουβλακέα;"
"Την κεντρική ιδέα την έχουμε. Σωστά,;Σωστά. Υπάρχουν ήδη οι αρχετυπικές ιδεατές μορφές των πραγμάτων. Θα τα πεί και ο Πλάτωνας αυτά σε λίγο, μην αγχώνεστε"
"Ε και;"

"Τι ε και ρε τσόλια. Τι υπουργούς σας έχω. Να σας πω, το Μπιγκ Μπανγκ το θυμάστε; Όποιος δεν το θυμάται με τον κηδεμόνα του. Ε αυτά τα υλικά έχουμε στο σύμπαν τώρα. ΟΚ; Άρα από αυτά θα φτιαχτούν τα πάντα παντού. Σωστά; Σωστά. Εμείς τι θα έπρεπε να κάνουμε και καλά; Να τα ΣΧΕΔΙΑΣΟΥΜΕ όλα από την αρχή. Πάτε καλά ρε; Ποιος ασχολείται; Εδώ είναι Σουβλαντάθ. Εδώ τις προάλλες για να παραγγείλουμε καινούριες πίττες απο τον αχρείο προμηθευτή κάναμε 16 συμβούλια για να αποφασίσουμε ότι δε μας αρέσουν οι τετράγωνες και θα ξαναπάρουμε στρογγυλές. Και θέλετε να σχεδιάσουμε όλο το σύμπαν απο την αρχή; Α σιχτίρ, ας φτιαχτεί μόνο του!Αφού το είδα εγώ. Δεν έχει ανάγκη κανένα Θεό για να πλαστεί. Το αφήνεις εκεί και γυρνάει μόνο του. Μεγάλη μαγκιά σου λέω. Αυτή η ύλη με την ενέργεια και τις σχετικότητες και τις κβαντομηχανικές και τα τέτοια -θα τα ανακαλύψουν γύρω στο 1900κάτι- κάνει θαύματα χωρίς τον θαυματοποιό λέμε..Και όταν με το καλό θα είναι όλα έτοιμα, θάλασσες, λιβάδια, βουνά, γήπεδα γκόλφ, λίμνες, ζώα,και άλλα ζώα, άνθρωποι κλπ, ΤΣΟΥΥΥΥΠ θα σκάσουμε μύτη να τους πείσουμε να μας ακολουθήσουν. Γιατί; Γιατί θα προσφέρουμε το ανταγωνιστικότερο πακέτο προσφορών χωρίς ποινές ρε. Σιγά μη σκοτιστούμε αν δε μας πιστέψει και άλλος ένας. Εμείς θα προσφέρουμε χαρά, φαϊ και αιώνια απόλαυση. Άσε τους άλλους με τις φωτιές και τα πηρούνια να βρίσκουν πελατεία απειλώντας."
Έτσι, ο Μέγας Σουβλακεύς, άφησε το σύμπαν μόνο του.

..και το Σύμπαν μια χαρά τη βόλεψε...

Για μερικούς αυτό αρχικά θεωρήθηκε κακή ιδέα και λένε οτι θα έπρεπε να είχε επέμβει. Άλλοι πιστεύουν ότι η πρώτη έκδοση απέτυχε, δεν του άρεσε, επειδή τα χοιρινά ήταν άνοστα, και το κατέστρεψε, επιτρέποντας του να ξαναφτιαχτεί. Formatάκι έκανε το παλλικάρι δηλαδή.
Η αλήθεια του και η ευτυχία του είναι πως το Σύμπαν στο οποίο κατοικεί, δεν τον έχει ανάγκη για να δουλέψει, να γεννηθεί και να πεθάνει. Τον έχει μόνο ανάγκη για να ταϊζει ορδές πεινασμένων και να κάνει τους πιστούς να χαμογελάνε.
Δωρεάν.

Τσικνοπέμπτη

Πιστοί μας,
Λυπούμεθα που έχουμε χαθεί τον τελευταίο καιρό, αλλά οι μυστικές υπηρεσίες των επικρατουσών θρησκειών ανά την υφήλιο έχουν εξαπολύσει ένα άνευ προηγουμένου λυσσασμένο κυνήγι εναντίον μας. Τους τελευταίους μήνες μετράμε 17 δολοφονικές απόπειρες εναντίον μου, 6 απόπειρες βιασμού του ποντίφηκα και 21 "ατυχήματα" του Humma Kavula.
Για αυτό και έχουμε λουφάξει σε σπηλιά στο όρος Τσικνιάς όπου και περιμένουμε να περάσει η μπόρα.
Παρ'ολα αυτά θα εορτάσουμε με την προσήκουσα ευλάβεια και τη φετινή Τσικνοπέμπτη .
Απο το αρχιερατείο του Μέγα Σουβλακέα, σας ευχόμαστε καλά ψητά, ξύδια πολλά και ευτυχισμένη η νέα χοληστερίνη.
Σας ασπαζόμεθα, πρέπει να κρυφτούμε γιατί κλείνει το λινκ και περνάει από πάνω θρησκευτικός κατασκοπευτικός δορυφόρος.

Ποντίφηκα μαζέψου!!

Εδώ πάμε ρε να κάνουμε δουλειά και εσύ μας το χαλάς;
Πάνω που πάμε να διεκδικήσουμε το πατρώο χωράφι της Ψηττάλειας (βλ. μελλοντικό ποστ)και κάνουμε σοβαρές διαβουλεύσεις :





Πάνω που αρχίζει να μας αναγνωρίζει ο τύπος :




Πάνω που αρχίζουμε και έχουμε απήχηση σε ένα ευρύτερο κοινό :




ΕΣΥ ρε πας και βάζεις τη μουτσούνα σου σε αυτούς?!?!???!?!? :




Και βγαίνει ο κοσμάκης και διαδηλώνει εναντίον σου;





Έφαγες κανα χωράφι κρυφά ρε; Λέγε αδερφέ μπας και το σώσουμε.. ποτε δεν ειναι αργά να μετανοήσεις .. πες τώρα μη γίνουμε ρομπες!!

ΖΑΦΟΝΤ ΜΙΛΑ ΣΤΟ ΛΑΟ ΣΟΥ.. Ή ΜΆΛΛΟΝ ΟΠΩΣ ΠΑΜΕ ΣΕ ΛΙΓΟ ΘΑ ΛΕΜΕ ΖΑΦΟΝΤ ΜΗΛΑ ΣΤΟ ΛΑΟ ΣΟΥ..

Νέο CD με θρησκευτικούς ύμνους

Πιστοί μου, είναι γεγονός:

Εξεδώθη πλέον ο πρώτος ψηφιακός συμπαγής δίσκος με τους θρησκευτικούς μας ύμνους.
Ο ΨΣΔ (προσέχτε το ακρωνύμιο, φέρνει συνειρμούς) ηχογραφήθηκε μετά πολλών κόπων και βασάνων εις το ψητάδικο "Λαδόκολλα" στην Υμηττού και περιέχει τα παρακάτω έπη :

1.Gloria Mundi Souvlakus - Γεράρδος Ερχάρτος Παφνούτιος Κολομπαρίνι

2. Τη Ψητομάχω Ψησταριά -Humma Kavula

3. Te Souvlakum op. 3 - Masturbatio salvatio est - Φεντερίκο Γκαρθία Πορτένο ντε λος Ψήστας Γκράντας

4. Fur Souvlise - Λουδοβίκος Σιγισμούνδος φον Πάπαργιαν

5. Τζατζίκισόν με, παπρίκισόν σε - Δημώδες

6. Βρέχει ψητά στη στράτα μου - Αντρέας ο Πεταλούδας ή Καρβουνιάρης ή Ποντικός ή Μπουκαπόρτας

7. Άσχετη Ρέγγε διασκευή στο "Γκούτσι φόρεμα" - Ζέιφοντ

8. Suite σε Em για 4 τσέλλα, 6 αραμπάδες , δύο πιρόγες και έναν Αιγύπτιο σουβλατζή - Χαλίλ Μπαράκ Ζαγάρ ελ Τυροκαυτερίκ

9. Souvlacuedos de l'Alhambra - Φραγκίσκος Παμφίλος Πατάπιος Κοντοθουβλιθταθ

10. Τάκα τάκα τα καλαμάκια - Ανώνυμη Αλκοολική


Στον ΨΣΔ προφανώς κάνω φωνητικά εγώ μια και διαθέτω κρυστάλλινη φωνή και γερά πλεμόνια.
Τα έσοδα θα διατεθούν για καταπάτηση ιερού χώρου στον Υμηττό και χτίσιμο τεράστιας ταβέρνας που θα έρχεστε να τρώτε τσάμπα. Σχεδόν. Θα τα βρούμε μωρέ μετά..

Παραθέτω και φωτογραφία από την παρουσίαση του δίσκου, στην οποία και παρέστησαν μύριες όσες διασημότητες..

Ο Ερνάνο Κορτές και η κατάκτηση του νέου Κόσμου

1518, περίπου Μάρτιος. Στη Μαδρίτη, υγρασία και ζέστη.

Πρωί. Η σάντα ρεγκίνα ντ’Εσπάνα Ιζαμπέλλα έχει δυσπεψία από κάτι κοτόπουλα που τσάκισε χτες βράδυ και την πείραξε η μουστάρδα και τα αμπελοφάσουλα σαλάτα. Ο Φελίππε, ο ρεξ, έχει εξαφανιστεί. Η ρεγκίνα ψιλιάζεται ότι έχει μπουζουριάσει σε καμιά γωνιά κανα θηλυκούλι και το ξεζουμίζει, όσο μπορεί και αυτός ο γερο μπισμπίκης πια. Η ρεγκίνα έχει προβλήματα.

Έχει στείλει εδώ και κάτι χρόνια ένα αλάνι τον Ερνάνο Κορτέζ προς νέο κόσμο μεριά και ούτος ο αλητήριος από ο,τι φαίνεται δε μασεί κουτόχορτο όπως οι προηγούμενοι, αλλά του κόβει και λίγο..βέβαια έχει στείλει πίσω κάτι ψιλά ντε όρο αλλά επειδή στο παλάτι έχει πέσει περίοδος ισχνών αγελάδωνε, θέλουν και άλλο όρο γιατί τα παχουλά τους οπίσθια δεν μπορούν χωρίς χρυσά αξέσοριζ μέιν τ ιν Μέχικο.

Μαζί με τον Κορτέζ, έχει στείλει να τον φυλάνε και κάτι τσανακογλείφτες του σογιού του, και μαζί και έναν παπά κατόλικο που παίζει και το ρόλο του ταμία και της υπηρεσίας κτηματολογίου, ίνα καταγράψει εκτός από τας νέας ψυχάς που θα προσηλυτήσουσι εις την σάντα αποστολικα ε κατόλικα εκκλησία, και τους τόνους ντε όρο και τα νουέβας κτήματα που θα αρπάξουσι εκ των αγρίων. Διότι ως γνωστόν πας μη κριστιάνος , άγριος και ως άγριος νο έστας δικαιώματα περί ιδιοκτησίας γης, χρυσού και αφαλού. Τουτέστην, τους παίρνουμε τα χρυσάφια, τα χωράφια και τους αφαλοκόβουμε, ίνα παρουσιαστούν ευθύς αμέσως εις τας πύλας του παραντίζο, αναγεννημένοι και ουχί πλέον άγριοι, αλλά αγγελάκια μετά φτερών και πιπουλων (δώρο μια άρπα άμα τη εισόδω).

Ο Κορτές όμως της τα χαλάει της σάντας ρεγκίνας τα σκέδια καθοτι τσίφτης και καραμπουζουκλής και μερακλής. Έχει αράξει στην πόλη Ταμπάσκο (ο συνειρμός δεν είναι τυχαίος) και καλοπερνάει με τους Ταμπασκαίους και τις Ταμπασκίνες (ειδικά με αυτές).
Τα κασικάκια της περιοχής στην αρχή του το έπαιξον ζόρι και μαγκιά, αλλά ο Κορτέζ τους μάζεψε σε μια πλατεία, τους πέταξε δυό κανονιές σε κάτι μπανανιές, πάνε οι μπανανιές. Μετά σκάσαν και μύτη με κάτι άλογα το ιππικό και αποκεφαλίσανε κάτι ανδρείκελα, και σου λένε τα Ταμπασκάκια, μάγκα κάτσε καλά εδώ πέρα γιατί αυτοί βαράνε. Άσε τις μαγκιές και ξεκίνα να φτιάχνεις καμιά σάλτσα από καυτερή πιπεριά, να φάνε να σκάσουνε να ησυχάσουμε.

Ιστορικές πηγές αναφέρουν πως στην μεράρκια σολντάτα του Κορτές υπήρχε έλλην τις, υπό το μυστήριο όνομα Εστεμπάν ντε λος Ψήστας. Ο Εστεμπάν ήταν απο παλιά ελληνική οικογένεια που το 1206, επί φράγκικης κατοχής στο Ελλάντα, έφυγε από τα Βάτικα, με τις γαλέρες του Γοδεφρείδου ντε Μπουγιόν που είχε χαθεί κάπου εκεί πέρα (από κει βγήκε και το “Βατικανό”, διοτι ο Γοδεφρείδος έψαχνε τα Βάτικα για να αγοράσει καυτερά κρεμμύδια για τα σουβλάκια του, έστριψε όμως λάθος και βγήκε στη Σπάρτη. Εκεί ρώτησε ένα χωριάτη και ο χωριάτης μη γνωρίζων λατινικά απήντησε “Βάτικα νο”). Που λέτε η οικογένεια του Εστεμπάν ντε λος Ψήστας έφυγε από τα Βάτικα με τις γαλλέρες του Γοδεφρείδου, πέρασε στις γαλέρες του Βιλλαρδουϊνου, και ο προ προ προ προ προ προ προπαππος του κατέληξε μάγειρος στην αυλή της Μαντρίντ, όπου και δίδαξε, πιστός στο Σουβλακέα, την τέχνη του ψησίματος στους κάφρους εσπάνιόλος που μέχρι τότε τρώγαν βρύα και λειχήνες και βάραγε η λόρδα βιολοντσέλλο.

Ο Εστεμπάν λοιπόν, μεγάλο μούτρο και αυτός, κοντούλης, μαυροτσούκαλος και πονηρός του κερατά, είχε καταλήξει προσωπικός μάγειρας του Κορτές. Πολλά βράδια καθόταν μαζί του και του μίλαγε για την πίστη των προπατόρων του, το Μεγάλο Σουβλακέα. Του έλεγε για τις χάρες του κρέατος, του ελεύθερου σεξ και της πάπρικας. Ο Κορτές μασαμπούκωνε χοιρινά επι καθημερινής βάσεως, χούφτωνε τις Ταμπασκίνες αδιαλλείπτως, και στο ενδιάμεσο άραζε δίπλα στη φωτιά έπινε τσίπουρο και έσπαγε τις κουκουναράτες ψείρες από την κασίδα του. Μονο που του σπάγαν τα νεύρα επειδή ερχόταν κάθε τρείς και λίγο ο τράγος ο κατόλικο και τον έλεγε μπεκρή, σάτυρο, αχόρταγο και τα λοιπά και τον καταδίκαζε σε αιώνια πυρά. Άσε που του ζήταγε συνέχεια λεφτά.

Οπότε μια μέρα ο Κορτές τα πήρε. Ο Εστεμπάν του μίλαγε για ένα θεό που θα τον άφηνε να τρώει όσο θέλει, να πίνει τσιπουράκι, να κάνει ελεύθερα σεξ και όλα αυτά όχι μόνο χωρίς απαγόρευση αλλά και με παρότρυνση. Και τσάμπα! –σε αυτό το τσάμπα έγιναν βελτιώσεις χρόνια μετά-. Ο άλλος ο θεος, όχι μόνο του ζήταγε συνέχεια λεφτά, αλλά όσα και να δινε, πάλι θα τον έκαιγε ως σουβλάκι εις την αιώνια θράκα του. Ενώ η θραξ του Σουβλακέα ήτο μόνο για σουβλάκια.

Έτσι ένα βράδυ, και αφού ο Κορτές είχε φαρμακώσει καμια 30αρια μπριτζολάκια από τάπιρο, κάτι στήθη γαλοπούλας και μισή σούβλα κοκορέτσι, το αποφάσισε. Κατέβασε δυό παγωμένες ρακές και κάλεσε τον Εστεμπάν.

“Έλα δω ρε καμπρόν..”

“Θι θενόρ”

“Πώς θα γίνει να αλλαξοπιστήσω και να πιστέψω στο Σουβλακέα;”

“ Ντρινγκ δυό κιλάκια ρακάκι θενόρ, φάε δυό κοντοσουβλάκια, πες οτι δε θα ξαναφάς σαλατικά και ότι δε θα ξανανηστέψεις ποτέ σου και τοδος οκ θενόρ καπιτάν μαγιόρ”

“Μέσα είσαι δικέ μου, με γκούστας του λέμε”.

Ο Κορτές και ο ντε λος Ψήστας, διδάσκουν τους άγριους

Το επόμενο πρωί, η εικόνα του πάπα κατόλικο αντικαταστάθηκε από την εικόνα του σουβλάκι γκράντε και ο πάπα πήρε τη ζούγκλα και την έκανε και κανείς δεν ξανάκουσε για αυτόν.


Οι μόνοι χαμένοι ήταν οι ταμπασκέοι, που πριν ένα μήνα πίστευαν στον Κουετζαλκόατλ και τον Χουιτζιλοποχότλι, μετά στον Σάνκτο Πατάπιο, και τώρα έπρεπε να μάθουν τα του Σουβλακέα. Όταν όμως ο Εστεμπάν ντε λος Ψήστας τους εξήγησε τα της πίστης, γουστάραν.

Γιατί ; Γιατί οι παλιοί δικοί τους, απαιτούσαν ανθρωποθυσίες. Και να πιστεύεις και να χάνεις τη συκωταριά σου; Ε δε λέει..σαν πολλά ζητάνε

Ο παπάς ο κατόλικο και αυτός πολλά ζήταγε. Μπορεί να παρέμενες ζωντανός (ανάλογα τα κέφια βέβαια, διοτι άμα έλεγες οτι η γή είναι στρογγυλή, σε ψήναν όρθιο για να σε εξαγνίσουν), αλλά δε σου άφηναν τσεντέσιμο. Να μια έρανος για τους τυφλούς, να μια για τους μουγκούς, να μια για αυτούς που είχαν ποδάγρα, να μια για τους νεκρούς, όλο έρανο έρανο, ΔΩΣΑΜΕ ΡΕ!

Ο Εστεμπάν από την άλλη, φάτε πιείτε, γλεντήστε και κάντε και σεξ..

Ενθουσιαστήκαν τα Ταμπασκάκια και άλλαξαν μάλιστα και όλες τις τοιχογραφίες..

Τοιχογραφία Ταμπασκέου Σουβλακοπαπά με πιάτο με πιτες και χοιρινά σουβλάκια

Έτσι, λόγω τις διάδοσης της πίστης του Σουβλακέα και στον νέο κόσμο, ο αξιότιμος κάθηκος Ερνάνο Κορτές, απέκτησε τον τίτλο του πρώτου Κονψησταδώρ!

υ.γ : Αφιερωμένο στο Νίκο Τσιφόρο. Άμα δεν υπήρχε αυτός, εμείς δε θα είχαμε τι να αντιγράψουμε..

Συμβούλιο

Πιστό μου ποιμνιο και αξεπέραστα κορ...εεεε (*&*$#&^) καλησπέρα!

Αυτό το ποστ δεν απευθύνεται σε σας. Ως ανώτατο μέλος του ιερατείου, νομιζω πως έχω και γω το δικαίωμα βρε αδερφέ να καλέσω την ομάδα σε meeting!

Το λοιπόν, καλά μου λαμόγια, ιερείς, σοφοί, απόστολοι, ερευνητές και προφήτες. Το όλον της προσπάθειας της αποκατάστασης της ιστορικής αλήθειας και της Δόξας του Σουβλακέως νομιζω πως μέχρι τώρα πάει καλώς. Χαίρομαι που είμαστε μια χαλαρή θρησκεία, μια ορεκτική και χωνευτική θρησκεία, μια θρησκεία με σόδα αν θέλετε. Αλλά το νού σας ρεμάλια!


1. Αν νομίζετε πως είναι δικό σας το μαγαζί έχετε πέσει έξω. Τον προηγούμενο μήνα με ρίξατε στα ποσοστα και θα γίνει της παλιο***μπιπ (Σουβλακέα σχώρα με) το πανηγύρι!
2. Δεν θέλω τσιγγουνιές! Ο Estarian (μεγάληχάρητου) παραμένει ο μόνος μέχρι στιγμής που με έχει κεράσει κοντοσούβλι! Οι υπόλοιποι τι κάμνετε βρε; Παρακαλώ να ενθυμήστε πως έχουμε και μιαν αξιοπρέπεια ρε αδερφέ. Επίσης καλό είναι να το κερνάτε το γκομενάκι στο πρώτο ραντεβού καρμπόγυφτοι!
3. Δεν θέλω να παρατηρηθούν προσπάθειες προσέλκυσης πιστών με τρόπο αποτρόπαιο, ο οποίος θυμίζει αλλες, πρωτόγονες λατρείες:

Ο δικός μας τρόπος θα βασίζεται στην άρνηση. Δεν θέλουμε να προσυλητίσουμε κανέναν, δεν δίνουμε τα ιερά μας κείμενα προς ανάγνωση κτλ με την δικαιολογία πως είναι "πολλοί οι κλητοί αλλά ολίγοι οι εκλεκτοί". Να δείτε τώρα τι ζήλια και ψώρα θα πιάσει τους υποψήφιους πελ.....εεεε πιστούς μας! Σωρηδόν θα τρέχουσι να γραφθώσι εις τα ιερά μας κιτάπια!
Ταύτα και μένω.

Αρχιερεύς και κομπιναδόρος (χμμμμ πλεονασμός... η μια λέξη υποννοεί την άλλη)
Δικός σας,Ζαφωδ

Υμνος

Για να συμμαζευόμεθα τέκνα μου. Άντε γιατί χειμωνιάζει και ο καιρός, όπως πάντα τραβάει κοψίδι, κράσο και παρέα γύρω απο το τζάκι.
Παρεπιπτόντως εφιστώ την προσοχή της υμέτερης θεοκρατίας σε θέματα προσκυνητικών εκδρομών που πρέπει να οργανωθούν απο τούδε και στο εξής.
Λοιπόν, στην ταμπακέρα..
Το θέμα μας σήμερα είναι ένας πανάρχαιος ύμνος ο οποίος μου απεκαλύφθη εξ αποκαλύψεως και κατά τη διάρκεια χώνευσης του επικού κοντοσουβλίου του προηγούμενου Σαββάτου, το οποίο και ετσάκισα ομού με το ιερατείο μου.

Ύμνος εις το ψητό

Αρχαίο σφάγιο αθάνατο, αγνέ πατέρα
του πικάντικου, του ξεροψημένου και του τραγανού
κατέβα φανερώσου κι άστραψε 'δω πέρα,
την τσίκνα της δικής σου θράκας και του γουρουνιού.

Στο κάρβουνο και στο άναμμα και στο σουβλάκι,
στων ευγενών μπαχαρικών λάμψε την οσμή
και με τ' αμάραντο στεφάνωσε πιπέρι
και μαστιχένιο πλάσε κι άφράτο το ψωμί.

Χοίροι, αρνιά και ερίφια βελάζουνε μαζί σου
σαν μια πανάρχαια γλεντιού ωραίου μελωδία
και τρέχει στο ναό εδώ προσκυνητής σου
να φάει και να πιεί, του Σουβλακέα η κουστωδία

Η αρχαιότερη έγγραφος απόδειξι

περί της Υπάρξεως του Μέγα Σουβλακέα.
Ένεκα του συγκλο-νηστικού των στιγμών, θα ήθελα να σας παρακαλέσω όπως μου συγχωρέσετε την έλλειψι προλόγου, αλλά μετά τας νέας (ο)μελέτας αι στιγμαί που ακολουθούν είναι κυριολεκτικώς ανατριχιαστικαί. Ας διαβάσουμε μαζί το παρακάτω απόσπασμα από την Ιλιάδα Ομήρου:

"...δίπτυχα ποιήσαντες, κι επ’αυτών ωμά (κρέατα) έθεσαν

Τα έκαιε πάνω σε σχίζες ο γέρων και πάνω τους σπινθηροβόλον οίνο

στάλαζε. Νέοι δε παρ’αυτόν πεντάσουβλα στα χέρια εκράτουν.

Έπειτ’ αφού οι μηροί κάηκαν και γεύθηκαν τα σπλάχνα,

Κομμάτιασαν τα’άλλα και σε οβελούς τα πέρασαν,

Τα ώπτησαν καλά καλά κι έσυραν τα πάντα (από την φωτιά).

Έπειτ’ αφού έπαυσαν το επίπονον έργον κι ετοίμασαν τραπέζι

Έτρωγαν, κι από κανέναν δεν έλειπεν ίση μερίδα.

Έπειτ’ αφού την πόσι και τα εδέσματα εχόρτασαν

Οι κούροι τους κρατήρες μέχρι την στεφάνη γέμισαν ποτό

Και διένειμαν τα κύπελλα σε όλους ν’αρχίσουν την σπονδή."

(Α461-471)

Ως βλέπετε κι από μόνοι σας, πρόκειται σαφώς διά την αρχαιότερι μαρτυρία περί της πίστεως των αρχαίων ημών προγόνων εις τον Σουβλάκέα, αποκάλυψι η οποία αναντίρρητα έρχεται να ανατρέψει πάσαι συνωμοσιολογικαί θεωρίαι περί του αντιθέτου.

Επιστημονική Ανάλυσι Αποσπάσματος (στηρισσόμενη σε αμιγώς ιστορικά στοιχεία)

Κατ' αρχήν ο Όμηρος περιγράφει επαρκώς τας προετοιμασίας διά την επερχόμενι κραιπάλη και δη, με πάσα λεπτομέρεια. Κυριολεκτικώς δεν αφήνει έξω ούτε καν την κούρασι των πιστών κατά τας προετοιμασίας, η οποία όμως δε δύναται να σταματήσει τας ιεράς προετοιμασίας. Σημαντικό σημείον που δεν πρέπει να μας διαφύγει είναι εκείνο όπου αποκαλύπτεται πως ο Σουβλακέας δεν απαιτούσε ιερείς ή λοιπούς εξειδικευμένους πιστούς, παρά μόνο καλοφαγάδες με μεράκι και σωστά υλικά, δείγμα του πόσο κοινή και προσιτή εις τον άνθρωπα ήτο η θρησκεία του Σουβλακέα από αρχαιοτάτων ετών.
Συγκλονιστικί η στιγμί όπου αποκαλύπτεται με πάσα μεγαλοπρέπεια η ιεροτελεστία του πεντάσουβλου, υποδηλώνουσα τη μυστική σύνδεσι της θρησκείος του Σουβλακέα με τον ιερόν αριθμόν πέντε ο οποίος ήτο:
α) ο αριθμός των δακτύλων του χεριού κατά τη διάρκεια της μούτζας που τρώνε όσοι θεωρούν ότι ο Σουβλακεύς δεν υφίσταται ή/και κατά των λοιποί χορτοφάγοι
β) ο αριθμός των μηνών του έτους, μείον επτά
γ) ο αριθμός των μυστικών αποφθεγμάτων της μυστικούς ιεράς κάστας των Κάλτσεκ
Πέραν τούτου, σημαντικό στοιχείο που δεν πρέπει να παραλειφθει και το ότι τα σουβλάκια ήταν από την εποχή του Τρωϊκού Πολέμου τόσο λαχταριστά που μόνο πέντε-πέντε μπορούσαν να καταβροχθιστούν.
Εξαιρετικής σημασίος και η τελετουργική ακολουθία κατά τον τεμαχισμόν του ιερού κρέατος και ο οβελισμός του εις την συνέχειαν, αφού μέσω της διηγηθείσας τεχνικής διαφαίνεται εμφανώς ότι υπήρχε ακόμη παλαιοτέρα τεχνογνωσία. Ιδιαιτέρας βαρύτητος το στοιχείο του εμποτισμού του κρέατος με οίνον, κατά τη διάρκεια της Ψήσεως, αφού υποδηλώνει ευθέως την ανάγκη διά εμπλουτισμόν της γεύσεως του ιερού σουβλακίου, στοιχείο τεραστίας αξίας αφού ουσιαστικώς μας υποδηλώνει την προτζατζίκειο εποχή και το πως περιήλθαμε από το καλαμάκι σκέτο εις το πιτόγυρον απ'όλα.
Ουδεμία απορίαν πρέπει να προκαλεί η λέξι "δίπτυχα" εις την αρχήν του αποσπάσματος. Δεδομένου ότι συντάσσεται με το ρήμα "εποιήσαντες" που δείχνει δημιουργία είναι πλέον αυτονόητο (και ετυμολογικώς εξετασθέν) ότι περιγράφει τον πρόγονο του διπίτου, ενώ κατά τον αρχαίον παραφραστί θα μπορούσε απλώς να είναι εσφαλμένη ορθογραφική διατύπωσι της λέξεως "δίπιτα" που εκ παραδρομής αντεγράφη ως "δίπτυχα". Εννοείται ότι εις την δευτέραν περίπτωση η αποκάλυψι οδηγεί σε ιστορικί επανάστασι αναφορικά με τα δεδομένα που περί Σουβλακέως διαθέτουμε.

Σημαντικό στοιχείο που δεν πρέπει να παραβλεφθεί είναι και η ιερά διαδικασία του τραπεζιού, εις το οποίον αι μερίδαι είναι ισόποσαι, συνοδευόμεναι πάντοτε από οίνο και σε γενικό κλίμα ευφορίας.

Ούτα να βλέπουν οι εχθροί του Σουβλακέως, ούτως ειπείν και μωροί άπιστοι που επιθυμούν προς ιδία ωφέλη να απομακρύνουν τον λαό από τη μοναδικί αληθινί πίστι.

Τσίκνησον
Τζατζίκισον
Σουβλόγησον

Επιστρέφομεν δημήτριοι

Αγαπητά μου τέκνα, σεβαστοί πιστοί, σφουγγοκωλάριοι, τσανακογλείφτες, τσιράκια!

Η θεοκρατία δεν απόθανε, απλά ετοιμάζεται πυρετωδώς για το νέο ακαδημαϊκό έτος.
Σύντομα πάλι κοντά σας.

Απλά είχαμε κάτι ζόρια με κάτι οικοπεδάκια στη Χαλκιδική που πάνε να μας φάνε κάτι μουσάτοι και τρέχαμε στους δικηγόροι.

Από βδομάδα θα έχετε νέα μας.

Εν τω μεταξύ, σχεδόν σύσσωμη η θεοκρατική ομάς, θα εκδράμει από αύριο εις βόρειαν Πελοπόννησον ίνα ευλογήσει τον γάμον δύο εκλεκτών φίλων και πιστών μας.
Όπερ σημαίνει, θα φάμε ένα σκασμό, θα πιούμε το φεγγάρι και θα την πέσωμεν σε ό,τι θηλυκόν κινείται εντός χώρου δεξιώσεως.
+Σουβλογείτε μη σας πάρει ο διάολος+

Ο μη ενδοξος απόγονος

Ατομάρες μου και πιστέ λαέ μου!

Ελπίζω να διαβάσατε το παλαιότερο αριστουργηματικό ψηστορικό γεγονός που ανέφερε ο χαριτωμένος προφήτης estarian περί του ιστορικού προσώπου με το σοφό όνομα Πιττακός ο γκασμάς.

Ο γκασμάς αυτός ήταν ένας από τους παλαιούς Σουβλακογενάρχες, οι οποίοι και ήταν επιφορτισμένοι να ταϊζουν και να προσέχουν το λαό του Σουβλακέα του Μέγιστου, του Σουβλακέα που είναι και γαμώ τις θεότητες κτλ κτλ, από την μήνιν των αμόρφωτων, χορτοφάγων βαρβάρων.

Για εκατοντάδες, χιλιάδες, εκατομμύρια θα έλεγα έτη, από την εποχή των Σουβλοχίμ και βγάλε, πάντα υπήρχε ένας Πιττακός ανάμεσα στους υπόλοιπους ηγέτες της χαριτωμένα γοητευτικής και μπυριακής μας ράτσας.

Φεύ όμως, ακόμα και οι λαμπρες γενιές έχουν τα μαύρα τους πρόβατα. Μερικές χέσε-μέσα γενιές έχουν μόνο τέτοια, αλλά η γκασμαδοΠιτακική γενιά δεν ανήκει σε αυτές.

Στον εικοστό μ.α.χ.χ. αιώνα γεννήθηκε ο καταστροφέας - μαύρο πρόβατο - μαύρο φίδι που μας έφαγε, απόγονος αυτής της μεγάλης γενιάς.

Απαρνήθηκε την δόξα του Σουβλακέα επίσημα, το γύρισε στον ΕΛληνοχριστιανισμό και στην χορτοφαγία. Ακόμα και το όνομα του άλλαξε, ώστε να μην έχει πλέον σχέση με την ένδοξη γενιά του. Ο Στυλιανός Πιττακός, για να δείξει την λατρεία του στα χορταρικά ,μετονόμασε εαυτόν σε Πατατακό και κατόπιν σε Παττακό για λόγους συντομίας.

Οι συνέπειες της απομάκρυνσης από την δόξα του Σουβλακέα είναι εμφανείς στην περίπτωσή του:
* Πτώση μαλλιών, καθώς αυτά διαμαρτύρονται δια την έλλειψη πρωτεϊνης
* Βλέμμα θολό, το οποίο κινείται μονίμως νευρικά λογω ενοχών, και αδυναμία διατύπωσης λογικής πρότασης
* Οξεία στρατοκαυλίαση
* Έχθρα ενάντια στην γυναικεία σεξουαλικότητα
Και άλλα πολλά που έχει καταγράψει η ιστορία επίσημα, χωρίς όμως να ξέρει κανένας ιστορικός την αιτία τους, μέχρι τώρα τουλάχιστον. Όλα αυτά μπορείτε να τα δείτε στο ιερό βίντεο που ακολουθεί: και το μίσος στα γυναικεία μπούτια και στο κρέας, τόσο πολύ μισεί αμφότερα που...τα μπερδεύει μεταξύ τους! Περί βλέμματος, μαλλιών, λογικής και στρατοκαυλίας το πράγμα φωνάζει!



Δεν είναι τυχαίο που από την εποχή του και πέρανες το κοσμητικό επίθετο γκασμάς έπαψε να έχει την τιμητική έννοια που είχε στο συλλογικό ασυνείδητο και πλέον χρησιμοποιείται ως βρισιά και μόνον. Παρόλο που οι ένδοξοι πρόγονοι του είχαν στολίσει την ανθρωπότητα με εφευρέσεις/δημιουργίες (ποιος ξεχνάει τον Μητσάρα τον Πιττακό που έφτιαξε την πρώτη γαρδούμπα; ή τον Πιττακό Γκασμοκράτωρ που δημιουργησε την έννοια-λέξη φριγαδέλι; ή τη μικρή Λουλού Πιττακού η οποία στην κούνια απαιτούσε κοντοσούβλι αντι για μπιμπερό και φρουτόκρεμες, για να μην θυμηθώ το Λάκη Πιττακό ο οποίος ήταν ο πρώτος σουλβακολούγκρας και χάρις στον οποίο ο πολιτισμός μας ξεπέρασε πριν 128 χιλιάδες χρόνια κόμπλεξ που ο σύγχρονος πολιτισμός ακόμα έχει, ή ακόμα τον Οδυσσέα Πιττακό (μετονομάστηκε σε Αντρούτσο επειδή ήταν και πολύ άντρας, καμία σχέση με τον μακρινό πρόγονό του Λάκη) ο οποίος και κατάφερε να κρατήσει ένα στρατό μόνος του, παρεα με κάτι πειναλέους, στο χάνι της Γραβιάς...) και γενικά ο βίος τους ήταν χρήσιμος προς δόξα του Σουβλακέα, η όλη γενιά τους αμαυρώθηκε ανεπιστρεπτί από τον τελευταίο της απόγονο....

Δείτε και ένα ποτ-μπουρι για να δείτε σε τι μπορεί να οδηγήσει έναν άνθρωπο η απομάκρυνση από το φώς του Σουβλακέα


Ταΐστε τα παιδιά σας πιτόγυρα. Στοπ.

+ευλόγησον+
love&kisses
zaphod
pontifex maximus και τα μυαλά στο mixer!

Ο Σουβλακιστικός ζωδιακός κύκλος

Λοιπόν αγαπητοί μου πιστοί.. Λοιπόν λέω! Καλέ! ΡΕ!
ΣΚΑΣΤΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕΕ

(μελιστάλαχτα) Έτσι μπράβο.

Που λέτε αγαπημένα μου πιστάκια, ρίψατε πρώτα τον οβολόν σας επί του δίσκου που θα κυκλοφορήσει ο Zaphod και καθίστε αναπαυτικά.

Για τα ζώδια ξέρετε φαντάζομαι. Ναι ναι αυτή την μεγαλειώδη απατ..παπαρ.. ανακάλυψη που έκαναν οι αρχαίοι ημών πρόγονοι ίνα βοηθήσουν στο να προλέγουμε το μέλλον σας και να γεμίζουμε τας πορτοφόλας μας με ιερά μπικικίνια.

Ξεχάστε ό,τι ξέρατε, η Ιερή Σουβλαστρολογία είναι εδώ για να συνθλίψει κώλους με την απίστευτη ακρίβεια και αποτελεσματικότητά της.

Θα ξεκινήσω τις διαλέξεις με θέμα την αστρολογία μας με την παρουσίαση των ζωδίων του ζωδιακού μας κύκλου και μερικά βασικά χαρακτηριστικά τους :



1. Προβατίνα (21 Μαρτίου - 20 Απριλίου)

Η Προβατίνα είναι ιερό ζώο για τη θρησκεία μας. Σύμβολο ευημερίας και καλοπέρασης. Η προβατίνα μας θρέφει με τα κοψίδια της και γεννάει με τη σειρά της άλλες προβατίνες που μας θρέφουν. Οι γυναίκες προβατίνες είναι καλόβολες και εξυπηρετικές, με μια ανυπέρβλητη νοστιμάδα αν και λίγο τριχωτές. Ξυρίζονται όμως εύκολα. Οι άντρες προβατίνοι είναι σκληροί και αμάσητοι και δε μασάνε μία.

2. Βόδι (20 Απριλίου - 21 Μαίου)

Τα βόδια είναι άλλα αγαπημένα εδέσματα της θρησκείας μας καθοτι τα κεμπάπ και τα σουτζουκάκια έχουν μεσα τους 50% βοδινό κιμά τουλάχιστον. Τα βόδια είναι πηγή καλών πρωτεϊνών, δεν έχουν πολύ λίπος και οι σταβλίσιες μπριζόλες είναι ευλογημένες απευθείας από το Σουβλακέα. Οι γυναίκες βόδια είναι εύκολες και σας κάθονται άνετα, οι άντρες βόδια απο την άλλη δεν καταλαβαίνουν οτι τους κάθονται και μασάνε χόρτο. Κακός συνδυασμός. Δυστυχώς τα βόδια είναι καλά μόνο για ψήσιμο και όχι για ψηστήρι γιατι δεν καταλαβαίνουν γενικότερα μία.

3. Παρτουζιάρης (21 Μαίου-20 Ιουνίου)

Ισως το καλύτερο ζώδιο του κύκλου. Ο παρτουζιάρης είναι αλλέγκρος, έξυπνος, καταφερτζής, κιμπάρης, έξωκαρδιά, μερακλής και μεζεκλής, χιουμορίστας και τζιμάνι γενικότερα. Οι άντρες παρτουζιάρηδες είναι και γαμώ τα παιδιά, οι γυναίκες δε ακόμα καλύτερες διότι στερούνται ηθικών αναστολών. Φανταστείτε πχ οτι και ο προφήτης (εγώ) και ο μέγας ποντίφηξ Ζάφοντ ανήκουν στον αστερισμό του παρτουζιάρη. Το μόνο πρόβλημα είναι πως άμα μαζευτούν παραπάνω απο 10 παίζει μπλέξιμο και χρειάζεται οργάνωση.

4. Θαλασσινό Τέρας (21 Ιουνίου-20 Ιουλίου)

Και αρχίζουμε τα κακά ζώδια. Αυτο εδώ είναι ένα απάλευτο ζώο με σκληρό τομάρι και λίγο κρέας που μάλιστα μυρίζει περίεργα. Ως επακόλουθο τα άτομα που ανήκουν σε αυτό το ζώδιο είναι σκληρόπετσα και βρωμάνε οι μασχάλες τους. Αυτό τα κάνει ιδιαζόντως αντικοινωνικά και μια και μπαίνουμε σε φαύλο κύκλο, επειδή δεν τους κάνει κανείς παρέα είναι και κλαψομ.. εκ πεποιθήσεως. Μακριά και από άντρες και απο γυναίκες τέτοιους. Αφήστε που τα θαλασσινά δεν ενδείκνυνται για φαγοπότι καθοτι ειναι πανάκριβα και χαλάνε εύκολα προκαλώντας και γαμώ τις γαστρεντερίτιδες

5. Γατούλης -Πούθθυκατ- (21 Ιουλίου - 20 Αυγούστου)

Βασικά μια και δεν ανήκει σε κανένα εδεσματολόγιο, όχι λόγω του κρέατός του αλλά εξαιτίας της ιδιαίτερης δυσκολίας του κυνηγιού του, δεν είναι συμπαθές ζώδιο. Στη θρησκεία μας προτιμούμε τα ζώα που κάθονται εύκολα και πρόθυμα να σφαγιασθούν ίνα μετατραπούν εις μεζέδας και όχι αυτά που αρνούνται πεισματικώς και παίζει να σου κόψουν και κανα φιλέτο κατά τη διαδικασία. Οι άντρες που ανήκουν σε αυτό το ζώδιο είναι πεισματαραίοι και εγωιστές και οι γυναίκες απάλευτες και για να σου κάτσουν σου βγάζουν το λάδι. Μακριά

6. Αγάμητος (21 Αυγούστου - 20 Σεπτέμβρη)

Μέγα κακομοιροζώδιο. Οι φωτεινοί πατέρες της θρησκείας μας μάλλον απεφάσισαν πως μεταξύ των λαμπρών ζωδίων έπρεπε να βάλουν και λίγη πλέμπα για ισορροπία. Ο αγάμητος έχει όλα τα κακά του κόσμου πάνω του. Γκρινιάρης, στριμμένος, παρεξηγιάρης, τσιφούτης και τα λοιπά. Οι γυναίκες, άστα να παν. Ούτε με κυάλι πιστοί μου. Μακριά. Οι γυναίκες του ζωδίου χαρακτηρίζονται και ως Spider-μουν ειδικά αν έχουν κλείσει τα 21 και ακόμα γιοκ κοκό.

7. Ζυγαριά ακριβείας (21 Σεπτέμβρη - 20 Οκτώβρη)

Ευλογημένο ζώδιο. Πολλαπλές οι χρήσεις και οι συμβολισμοί του. Είναι η ισορροπία στη φύση, η αίσθηση του μέτρου και το σωστό ζύγισμα των σφαγίων. Τα άτομα του ζωδίου έχουν υψηλό το αίσθημα της ευθύνης και της δικαιοσύνης και είναι οι ιδανικοί μετρ για τσιμπούσια με πολλα άτομα όπου θα φροντίσουν κανείς να μη μείνει παραπονεμένος. Επίσης είναι και οι ιδανικοί διοργανωτές οργίων καθοτι δεν τους ξεφεύγει καμία λεπτομέρεια. Οι γυναίκες του ζωδίου αποτελούν ιδανικές συζύγους και συντρόφους. Οι άντρες ιδανικούς ψήστες και χασάπηδες.

8. Καβουρογαμόσαυρος ο αμμώδης (21 Οκτώβρη - 20 Νοέμβρη)

Παραδόξως το πιο σεξουαλικό ζώδιο απο όλα. Ο συμβολισμός του είναι ο πλέον συγκεχυμένος και τα ιερά βιβλία διαφωνούν το ένα με το άλλο. Ο προφήτης νομίζει ότι το μυστηριακό αυτό ζώδιο με το περίεργο σύμβολο προέρχεται από τις αρχαίες δοξασίες μιας άγνωστης φυλής της Νοτίου Σουαζιλάνδης η οποία πέραν του Σουβλακέα λάτρευε και κάποιες χθόνιες θεότητες αναπαραγωγής με 37 Ιερά Τσουτσούνια η καθεμιά. Τα αγάλματα χρησίμευαν και ως καλόγεροι για να κρεμάνε τα παλτά τους οι πιστοί. Οι καβουρογαμώσαυροι ειναι καλοί εραστές και πολύ κίνκι. Ο προφήτης έχει καλές σχέσεις με τις πιστές καβουρογαμωσαυρίνες και αυτές με εκείνον.

9. Ο Κυνηγός (21 Νοέμβρη - 20 Δεκέμβρη)

Έτερο ιερό ζώδιο. Ο κυνηγός συμβολίζει την αντρική ρώμη και πυγμή. Το αρχέγονο σύμβολο της φυσικής επιλογής που έκανε εμάς κυνηγούς και τα ζώα τροφή για μας. Ο κυνηγός είναι ο πρωτόλειος ανδρισμός, ο αρχετυπικός άνδρας που φροντίζει να φέρνει κοψίδια στο σπίτι για να του κάτσει η γυναίκα του χωρίς πολλα πολλά. Εκτός του τόξου κουβαλάει και ρόπαλο για τις δύσκολες περιπτώσεις. Οι γυναίκες κυνηγοί από την άλλη τέινουν να μην είναι πολύ λειτουργικές καθότι αντρίζουν περίεργα. Οι περισσότερες είναι λεσβίες καθοτι έχουν μπλέξει τους ρόλους. Αυτό εμάς δε μας ενοχλεί δε, διοτι οι τσόντες με λεσβίες γεμίζουν τα ράφια μας.

10. Κατσίκα (21 Δεκέμβρη - 20 Γενάρη)

Χρήσιμο ζώδιο αλλά πρέπει να σφαχτεί μικρή γιατί αλλιώς το κρέας σκληραίνει και δε μασιέται. Για αυτό αν μπλέξετε με γυναίκα κατσίκα, πάρτε την από μικρή γιατί άμα ξεπεράσει τα 21 δε στρώνει με τίποτα. Οι άντρες κατσίκια τείνουν να είναι μαλακοπίτουρες και να τους τα φοράνε οι γυναίκες τους. Νοστιμότατες στα κάρβουνα, σε κοντοσούβλι (κάτω του έτους και μονο μπούτι), και στον κιμά για κεμπάπ. Και πάλι προειδοποιούμε, σφάχτε τις μικρές ή αμολήστε τις στο βουνό.

11. Οινοχόος (21 Γενάρη - 20 Φλεβάρη)

Η καρδιά της παρέας. Μοιράζει τα ξύδια, φροντίζει το καλό πάγωμα των αλκοολούχων και δίνει το ρυθμό. Ο οινοχόος είναι ο απόγονος του Διονύσου των αρχαίων. Είναι αυτός που φέρνει την παρέα στο τσακίρ κέφι μόνο και με την παρουσία του. Οι άντρες οινοχόοι πίνουν σα νεροχύτες και δεν καταλαβαίνουν μία, γελάνε ειλικρινά και γλεντάνε τη ζωή τους. Οι γυναίκες Οινοχόοι είναι εξίσου συμπαθείς καθοτι ποτε δε θα σας απογοητεύσουν οινοχοικώς και σεξουαλικώς. Μια γυναίκα οινοχόος θα σας φέρει παγωμένη μπύρα, ενα κιλο κοψίδια καλοψημένα και θα σας μαλάξει και τις πατούσες πριν σας κάτσει. Ιδανικές νύφες.

12. Μουρμούρες (21 Φλεβάρη - 20 Mάρτη)

Απαλεψιά. Η μουρμούρα είναι το χειρότερο ψάρι. Οχι πως μας αρέσουν τα ψάρια εν γένει. Μουρμούρα ήταν ο Χίτλερ. Μουρμούρα ήταν ο Αλή Πασάς. Μουρμούρα ήταν και ο πρώτος που άνοιξε κέντρο αδυνατίσματος. Το ίδιο και ο πρώτος που άνοιξε χορτοφαγικό εστιατόριο. Μουρμούρα είναι και ο Σαλατανάς. Απορούμε ως θρησκεία πως γεννιούνται παιδιά τότε. Αλλά αυτό εξηγείται βιολογικά καθοτι για να γεννηθεις Φλεβάρη-Μάρτη πρέπει να έχει παιξει σεξάκι Μάιο-Ιούνιο πράγμα που εννοείται καθοτι τοτε ο κόσμος αρχίζει και έχει τις μεγάλες ορέξεις. Τι να κάνουμε, έτσι είναι η ζωή. Ισορροπία...πρέπει να υπάρχουν και αυτοί για να έρχεται στα ίσα του ο κόσμος.

Στο επόμενο σέσσιον θα συζητήσουμε και για προβλέψεις. Με το αζημίωτο

Ομφαλοσκόπησις - Ανασκόπησις

Πιστά μου προβ....εεεε λαέ μου!

Το παρόν blog της ημέτερης ημών λατρείας διάγει βίο τουλάχιστον ευτυχή αν και από τους συνπροφήτες παρατηρείται μια κάποια μαλθακότης και βαρεμάρα, πιθανότητα ουδείς έχει ακόμα χωνέψει τον πασχαλινόν οβελία τον οποίο και μας έχει κλέψει ως έθιμο μια άλλη θρησκεία...

Επειδή και η εμή πέψη δεν είναι στα φόρτε της, εσκέφθην (και όμως ναι!) πως so far, so good, και πολύ καλά πάμε αλλά δογματικώς είμεθα λίγο πίσω. Το δόγμα δεν πολυαναπτύσσεται λοιπόν και ανησυχώ....ελαφρώς..

Οπότε είναι καλό τουλάχιστον να κάνουμε μιαν ελαφρά ανασκόπισιν, με στόχο να εμπνευστούμε δια το μέλλον, τουλάχιστον στο χαζοχαρούμενο μέρος του πράγματος, και να αφήσουμε το δόγμα ήσυχο να χωνέψει και αυτό! Σε πέντε περίπου μήνες στους οποίους μέσω του blog τούτου δίνουμε την σοφία του Σουβλακέα στις αμαθέστατες μάζες έχουν λάμψει μερικές ατάκες/ευχές/κατάρες οι οποίαι σε βάθος χρόνου θα αποτελέσουν - πιστεύω- σημείο αναφοράς. Πως λέμε "Παναζία μου", "Ευλόγησον"," father ημών" κτλ κτλ; έτσι και εμείς. Έκανα λοιπον μιαν μικράν έρευναν, μέχρι να επανέλθει η έμπνευσις και άσκησα την ευγενή κοπιπεϊστική τέχνη για να δούμε μερικούς από τους καρπούς των συλλογικών μας κόπων.


Πάμε (ηγουν άγωμεν)!

Ευχές

• Σουβλακεύς ανέστη (μετά τον Διόνυσο, τον Μίθρα, τον JC και άλλους πολλούς)
• Πορεύου εν μπυρίνει
• Πορεύου εν μπυρί (παραλλαγή)
  
• O καιρός γαρ ψητός
• Όλοι μαζί θα φάμε μπροστά
• Σουβλόγησον
• Σουβλογητός ει τέκνον
• Ο παράς γαρ εγγύς
• Ο καιρός γαργαρ εγγύς
• Ο πατσάς γαρ βαρύς
• Αιέν υψικρεατείν
• Τσίκνισον
• Τζατζίκισον
• Σουβλογείτε τον Γύριον
• Κεμπαπητοί εστέ
• Ο Κύριος Σουβλακέας μεθ' ύμών
• Σουβλάκια πολλά!
• Σουβλάτος! (πως λέμε τζαμάτος, γαμάτος κτλ)
• Ο κύριος μετά Σου(βλάκια)
• Σουβλωσσανά
• Σουβλαλληλούια

Κατάρες

• Ουαί ουαί ουαί υμίν κατηραμένα μαρουλόφυλλα

Διάφορα

• Σουβλοκράτωρας
• Οι μελλοπεινασμένοι σε χαιρετούν!
• Αυτό δεν το θέλει ούτε ο Σουβλακέας ούτε ο Σαλατανάς
• Μία σχάρα κενή φέρεται εστρωμένη των πανσετών
• Νυν υπερ πάντων ο φαγών
• Σουβλάρεστο έργο
• Τσικνευχελαιο
• Σαλατανικος πειρασμος
• Σουβλαγίασμα
• Τω Μεγάλω Σουβλακεί μάχεσθαι δεινόν εστι!
• Εμπέρδεψον το σχόρδιον με το κρομμύδιον
• Κρεατικό Φως
• Απεταξάμεν το Σαλατανά απεταξάμεν
• Εν Σουβλακισμώ αδερφός
• Εν πιτογύρω αδελφος
• Εν λαδόκολλα αδελφός
• Εν κρομμύδι αδελφός (πολλοί αδερφοί ρε παιδί μου!)
  
• Τῇ χορτομάχω στρατηγῷ
• Είδαμε τον Σουβλακέα φαντάρο
• Μεγαλύνει η γαστήρ μου τον Κύριον, και ηγαλλίασεν
  ο οισοφάγος μου επί Σουβλακεί τω Τριστσικνίστω
  τω σωτήρί μου. Όλβιος εστίν όστις της τσίκνης έσχεν
  όσφρησιν! (!)
• Πάπρικη πιταπιτοσύνη (το οποίον είναι συναίσθημα)
• Ταμ-τιριρί (το οποίον θα σας πω τι είναι μόλις το εμπεδώσω και εγώ)
• Σουβλαναβίωση
• Σουβλακονιρβάνα
• Η νίκη και η +κονόμα+ είναι κοντά!
• Δεν θα περάσει των Αντισουβλακιστών!
• Έρχονται οι Ιερέc +Σουβλοφορίες+!
• Θα φάει η μύγα γύρο και το κουνούπι μπυρόνι!
• Τα του προφήτη τω προφήτη και τα του αρχιερέα τω αρχιερέα
• Σουβλαί υμίν ανέκραξεν ο πρώτος άγγελος με τη δίστομη γυρομφαία του.
• Σουβλοφοβούμενος
• Σουβλόγησον με Δέσποτα διότι ξεσούβλισα
• Το κοκορέτσι δε γυρίζει πίσω
• Τας Σούβλας ημών, τω Κυρίω κλίνομεν
• Προ του Εστάριαν απόστολος
• Επίτιμος Εφαρμοστής του Επικείμενου Σουβλακεδδώνος (!)
  

Ιστορικά Πρόσωπα

• Πιττακός ο Γκασμάς
• Γηρυόνης
• Στυλιανός Πιττακός (εεεεεερχεται σε ολίγες ημέρες)
• Λος Χορτοφαγίστας
• Άγγελος Διονυσίου
• Putanasyoth (πρωτοδαίμονας του Σαλατανά)
• Χοληστεροδώθ
• Homo Carnifagus (προ του homo sapiens....όταν οι άλλοι τρώγανε χόρτα εμείς είχαμε 5 κιλά χοληστερίνη!)
• Μπαΐρ του Κταρί
• Διόνυσος
• Ναόμης ο Καμπέλιος
• Σουβλακέας J.R. και η μαμά του
  
• Η Κανά και ο γάμος της
• Σουβλοχίμ
• Ο προ-προφήτης του οποίου Το Όνομα Είναι Πολύ Ιερό Για Να Αποκαλυφθεί
• Σουβλάμ & Γυρεύα, οι Σουβλόπλαστοι
  
• Μεγάλη Εξαντλοδίαιτα και ο πειρασμός της ριζογκοφρέτας
• Αντισουβλακέας, ή Σαλατανάς
• Ο Σουβλακέας και η Σοφία του
  

Χρονικές περίοδοι

• π.Ψ. (προ Ψητού) και μ.Ψ. (μετά Ψητού)
• Κρεατιδική περιόδος
• Σουβλακκεδών (; αυτό δεν ήξερα που να το βάλω)
  

Μέρη

• Σουβλαντάθ
• Πανεψηστήμιο των Καλυβίων
• Ατλαντίδα
• Όρος Τσικνιάς, Τήνος